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天津美院教授于小冬:传播西藏文化的动力来自热爱

滨海高新:www.022china.com  时间: 2018-04-03 20:30:37

天津美术学院教授于小冬做客天津美术网
天津美术学院教授于小冬做客天津美术网

于小冬在西藏写生
于小冬在西藏写生

于小冬的采风生活
于小冬的采风生活

[天津美术网]:有时候艺术家觉得好像自己的创作好多人不能理解,曲高和寡,但是真正的艺术家觉得哪怕是有一个人能够读懂我,没白忙,就有高山流水遇知音这种感觉。

[于小冬]:是这样的,但是?#19981;?#36825;张画的人后来好像还挺多的,也包括很多西藏同胞都?#19981;?#36825;画,特别是一个康巴人,说我的康巴汉子画的非常彪悍英武。

[天津美术网]:我问过很多艺术家,基本都说自己满意的作品还没?#20889;?#20316;出来那么您有自己最满意作?#35775;矗?/P>

[于小冬]: 其实是这样的,我的所有作品满意不满意也很难讲,因为每张画也都有遗憾,都说如果再画的时候有可能更好。我目前认为我最重要作品还是《渡》那张画。它里边有一些精神的寄托,?#28909;?#35828;一船人渡向彼岸,那不光是大乘佛法的,暗含了大乘佛法这个普度众生的含义,更多的是对一个精神境地的向往,觉得这个是什么我说不好,它是古典精神?它是什么?是那个美好的境界还是古代灿烂的文化所创造那样的高度?画的是一群人渡向彼岸,对岸一道金光这样的,这张画对于我来说觉得很满意,然后它是我重要的作品。

[天津美术网]:里面好像包含了很多意义,不是用语言去描述的,文字的描述可能就是词不达意,好多是文字的东西不能表达的,真正的这种交流是通过这种绘画符号,让别人去读懂它背后的那层意思。

[于小冬]: 那张画也在美术馆展览过几次,我发现确实是有那样的一种带入感,很多人愿意在那幅画面前多站一会,这个时刻对于我?#24425;?#27604;较安慰的。这张画也能够把我的情感融进去,其实这张画已经不在我身边了,被新加坡收藏家收藏了。所以,我想画一张变体画,这幅画不能不在我身边。

于小冬作品《渡》
于小冬作品:《渡》

于小冬作品:《渡?#32602;?#23616;部)
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于小冬作品:《渡?#32602;?#23616;部)

于小冬作品
于小冬作品:《阿日扎的小学生》

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于小冬作品:《阿日扎的小学生?#32602;?#23616;部)

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于小冬作品:《阿日扎的小学生?#32602;?#23616;部)
于小冬作品:《阿日扎的小学生?#32602;?#23616;部)

于小冬作品:《美人娥珍》
于小冬作品:《美人娥珍》

于小冬作品:《美人娥珍》
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于小冬作品
于小冬作品

于小冬作品
于小冬作品

于小冬作品
于小冬作品

于小冬作品
于小冬作品

于小冬作品
于小冬作品

于小冬作品
于小冬作品

[天津美术网]?#25022;?#20110;一个艺术家,更多的是需要一种精神的?#38750;螅?#23545;于教学方面和科研方面,您看看还有没有需要深入沟通阐述的东西。

[于小冬]:其实刚才表述的已经很全面了,但如果?#28216;?#20010;人的情感角度来讲,我觉得我对古代文化的高度,包括中华民族创造的文化高度是崇敬的与无?#28909;?#29233;的,?#28909;?#35828;我看青铜器的时候,看?#24444;?#23665;水的时候,包括唐代墓室壁画都有这份情感,这个热爱可能是艺术家最基本的一个动力。特别是看希腊的雕刻看希腊艺术的时候,觉得那个高度,似乎是和整个人类达到的高度一样,觉得我们今天都应该有人去?#22363;?#23427;,在我们这个新时代能够?#26377;?#19979;去,能够让它成为我们最有营养的元素。这?#24425;?#25105;自己个人的?#38750;螅?#23545;古典艺术我一直很向往。

[天津美术网]:中国的文化,还有西方的文化,几千年之所以源?#35835;?#38271;,就是因为有一些优秀的艺术家,通过自己人生的感悟创作出了一些优秀的作品来汇聚成的。

[于小冬]:是的,这都是一点一滴不断积累的,几代人几百年不断积累,上千年的积累所成就的。?#28909;?#25105;们就拽着自己头发就想飞起来是不可能的,应该做点踏踏实实的事情,把前人达到的这个高度,把前人的完成的这些成就,很好的去研究,还要认真去学习,然后才有可能创造今天的辉煌。不是说我们就想努力创新才可以,它必须是一个积累的过程,是一个生长的过程。所以,我比较倾向于这点,很多人认为我保守,今天我越来越对古代的艺术,对那个古代的文明有一种?#27425;犯小?/P>

[天津美术网]:实际就是中国的一种包前孕后的文化,在前人的基础?#24076;?#20013;国人?#24425;?#32780;不做,并不是单纯的在复制过去,抄袭古人,摹拟古人,实际上是一种以师法自然造化为前提的创造性传?#24120;?#26159;在当代生活基础上的创造。

[于小冬]:其实道理是一样的,西方的文明?#24425;?#19968;样的,文艺复兴就是很好的例子。那必须要有古希腊和?#24597;?#39532;所达到的这个成就,才有文艺复兴重新的?#26377;?#37027;西方古代大师?#24425;?#19968;样,每一个了不起的大师他们都是包前孕后的,影响的人会非常非常多,是无法去统计出来的。我觉得从这个意义上讲,就是大师那都有一定的营养,看后人如何去吸收。

[天津美术网]:所以每个时代的艺术家?#23478;?#26377;这种责任和担当。

[于小冬]:我觉得我的动力是热爱,但最后你说责任的话,我觉得对西藏文化的传播我确实做到了责任这个词的意义。那么对油画方面做贡献的人也有很多,能够做的很好的人也很多,我觉得这个动力来自热爱,我对这个事情是充满了像童年时代的那个热情。

[天津美术网]:嗯,确实是这样。我们前贤不是说好之者不如?#31181;?#32773;吗!那今天的访谈就到这里,谢谢于老师,占用了您宝贵的时间。

[于小冬]?#22909;还?#31995;的,也谢谢天津美术网。

(特邀主持人:路洪明,任教于天津美术学院,天津美术学院学报《北方美术》?#21271;?#23457;,中央文化管理干部学院艺术学院客座教授、山水高研班?#38469;Γ?#22825;津美协艺术理论委员会秘书长、山水画专业委员会学术部主任。)

于小冬作品:《宁玛僧人一家》
于小冬作品:《宁玛僧人一家》

于小冬作品:《妇人和三个孩子》
于小冬作品:《妇人和三个孩子》

于小冬作品:《当雄希望小学?#32602;?#32452;画)
于小冬作品:《当雄希望小学?#32602;?#32452;画)

于小冬作品:《岔岔寺小僧人》
于小冬作品:《岔岔寺小僧人》

于小冬作品:《佛灯》
于小冬作品:《佛灯》

于小冬作品:《佛灯?#32602;?#23616;部)
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于小冬作品:《佛灯?#32602;?#23616;部)
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于小冬作品:《佛灯?#32602;?#23616;部)
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于小冬作品:《佛灯?#32602;?#23616;部)
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于小冬作品:《佛灯?#32602;?#23616;部)
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于小冬作品:《降神师俄洛活佛》
于小冬作品:《降神师俄洛活佛》

于小冬作品:《落绒青错》
于小冬作品:《落绒青错》

于小冬作品
于小冬作品

于小冬作品
于小冬作品

于小冬作品
于小冬作品

于小冬作品
于小冬作品

于小冬作品
于小冬作品

于小冬作品
于小冬作品

于小冬作品
于小冬作品

于小冬作品
于小冬作品

于小冬作品
于小冬作品

来源:天津美术网 责任编辑:正轩
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